衛斯理注釋｜撒迦利亞書

衛斯理《撒迦利亞書》注釋 — 第9章

本章預言敘利亞及其他國家將受審判（第1-7節）。上帝將保護祂的子民（第8節）。關於彌賽亞的預言（第9-10節）。關於猶太人得蒙拯救與勝利的預言（第11-17節）。

哈得拉 — 這是西敘利亞一座城市的名稱，在此也指該地區。它離大馬士革不遠。其餘的 — 這重擔將長久而沉重地壓在大馬士革身上。歸於耶和華 — 因為所有人在受冤屈時都向天申訴，所以那些被敘利亞不公義對待的人，都仰望上天為他們伸張正義。

哈馬 — 敘利亞的一個主要城鎮。將接壤 — 將如此接近風暴，以至於他們無法完全倖免。極其智慧 — 他們每個人都詭詐，以為可以憑藉計謀自救，但上帝嘲笑他們的智慧。

將她趕出 — 趕出她的產業，這是該詞的本義。

她的期望 — 她希望推羅能打破亞歷山大的權勢，或抵擋住它。蒙羞 — 轉為羞恥和混亂。王 — 政府將被推翻。將無人居住 — 許多年。

一個私生子 — 指陌生人，他們沒有繼承權。

除掉他的血 — 儘管驕傲好戰的國家喜歡流血，甚至可以說「吃」敵人的血，但上帝將推翻他們的權勢，從他們口中奪走獵物。可憎之物 — 他們所獻上並享用的可憎祭物。上帝將懲罰他們的偶像崇拜，並藉著毀滅這些可憎之城，永遠將它們除去。餘民 — 那一小撮逃過刀劍的精選之人，將成為耶和華的特選子民。作首領 — 因他們將獲得的尊榮。像耶布斯人 — 城市代表人民，這一個城市和人民代表所有其他：所有剩下的非利士人將像耶布斯人一樣，成為上帝子民的僕人。

我必安營 — 保護它免受所有敵人的侵害。我的家 — 這座聖殿，但它也是教會的象徵。軍隊 — 波斯和希臘軍隊，他們的行軍路線經過猶大。

你的王 — 彌賽亞。祂是公義的 — 那位公義者，來成就一切公義。祂有救恩 — 賜給所有信靠祂的人。

我必剪除 — 當彌賽亞來建立祂的國度時，祂將不需要外在的武力。戰車、弓箭和刀劍都不能為祂帶來救恩，在祂得勝的日子裡，它們也不會被提及。列國 — 列國將藉著祂與上帝和好，彼此和好（弗2:17）。從大河 — 從幼發拉底河直到迦南的盡頭，直到地中海；這是全世界的預表，在適當的時候，全世界將成為基督的產業。

至於你 — 耶路撒冷啊；這些話是基督對她說的。藉著血 — 藉著我的血，你的聖約因此得以堅立；這是上帝所立的聖約，也是為錫安所立的聖約，也是在基督裡所立的聖約。釋放 — 我已將猶太人從巴比倫釋放出來：這被比作一個沒有水的坑，猶太人若非上帝眷顧，必將滅亡。

你們要轉回 — 先知勸勉猶太人要快快歸向基督，祂是教會的救恩和高臺。被囚的，卻有指望 — 被擄的，卻不失盼望。就在今日 — 在這最困苦的日子。加倍 — 你所受的苦難，將得到雙倍的福分。

我彎弓猶大 — 在猶大在我手中如同堅固的弓，已經彎好的日子。以法蓮 — 以法蓮，十個支派的餘民（與猶大一同歸回的），將作為戰士的補充；如同裝滿箭的箭袋是弓箭手的箭矢補充。希臘啊 — 針對壓迫猶太人並將他們買為奴隸的希臘人或愛奧尼亞人，猶太人在馬加比的領導下對他們發動戰爭，基督向馬加比實現了這許多應許。

將顯現 — 將明顯地為他們顯現。祂的箭 — 祂的審判，迅速、不可阻擋、突然。如同閃電 — 猛烈爆發，瞬間從東到西。主上帝 — 他們的上帝，以色列的上帝，將向他們發出警報，吹響號角召集他們。南方的 — 在那裡會產生最強大的旋風；有些人認為先知暗示了頒布律法時的暴風。

吞滅 — 毀滅他們的敵人。用甩石 — 就像大衛對歌利亞所做的那樣。將飲 — 在他們的節慶中，當他們為勝利獻上感恩祭時。發出響聲 — 發出勝利的歡呼，如同那些因成功而心喜，因酒而振奮的人。將充滿 — 充滿他們所獻祭物的血。

如同羊群 — 如同牧羊人拯救他的羊群。如同冠冕上的寶石 — 在我眼中寶貴。如同旌旗 — 或戰利品。

祂的良善 — 無限的良善是為這百姓所做一切美事的源泉。祂的美麗 — 上帝護理在以色列的拯救和救恩中是何等奇妙的美麗！五穀 — 豐收將使年輕人在播種、收割和享用果實時歡欣鼓舞。新酒 — 將有如此豐富的酒，以至於所有的人，無論老少，都將因此而歡樂。

第10章

猶太人被指示在一切事件中仰望上帝（第1-4節）。在一切爭戰中，從祂那裡期待力量和成功（第5-12節）。

春雨 — 這帶來了所有豐盛的供應，並被諺語用來表示巨大的祝福。明亮的雲 — 因從中發出的閃電而明亮。他們 — 猶太人。

虛妄 — 他們的預言是虛妄的。他們去了 — 他們被擄去了。受苦 — 受壓迫和苦難。沒有牧人 — 沒有忠實履行職責的教會或民事領袖。

牧人 — 教會和國家的官員。公山羊 — 他們中間的官員，他們像公山羊一樣，推擠、傷害並踐踏弱小的牲畜。眷顧 — 施恩。如同祂華美的馬 — 賜給他們力量和勇氣。

從祂而出 — 從上帝而出。房角石 — 君王或統治者，在政治體中如同建築物的房角石。釘子 — 固定戰帳或房屋木材的釘子。戰弓 — 所有戰爭物資。每一個壓迫者 — 或收稅者。尼布甲尼撒之所以能強盛並壓迫以色列，是出於上帝；猶大之所以能成長到足以與敵人抗衡，並向他們徵收貢稅，也是出於上帝。

約瑟家 — 以色列國的餘民，十個支派的殘餘。安置他們 — 將他們安置在自己的土地和城市中。

他們的兒女必看見 — 這些祝福將延續到你們的後代，直到將要出生的兒女。

我必發嘶聲 — 儘管他們現在分散遙遠，我將像牧羊人一樣呼喚他們，他們將迅速跑回羊群。如同他們增多 — 如同他們古時增多一樣。

我必將他們撒在 — 他們的增長將如同肥沃的土壤，撒上許多種子後的增長。人民 — 外邦人。在遙遠的國家 — 無論他們被驅趕到何處。與他們的兒女 — 他們所生的兒女將與他們一同生活和成長。轉回 — 回到他們的城市和國家。

地方將不夠 — 土地將對他們來說太狹窄。

祂經過 — 整節經文都暗示了上帝在兩次著名的拯救祂子民的事件中所做的事：帶領他們出埃及，經過紅海和約旦河，毀滅埃及人；以及將他們從亞述的奴役中解救出來，為此毀滅了那個王國。

往來行事 — 將管理他們所有的事務。奉祂的名 — 藉著從上頭賜下的能力和智慧，歸榮耀給我們的上帝和我們的救贖主。