以下是約翰衛斯理對《以斯帖記》第八章的注釋,翻譯為現代繁體中文:
【第1節】哈曼的家產——連同他所有的財物和產業,這些財物理應被沒收歸國王所有,國王也同樣公正地將其賜給王后,以彌補哈曼對她造成的危險。來到——蒙王后請求,蒙准進入國王面前和王室,看來他被立為七位王子之一。曾告訴——他與王后關係多麼密切:在此之前,她一直明智地隱瞞著。
【第2節】戒指——他先前賜給哈曼的戒指,現在賜給末底改,並連同這戒指所象徵的權力,使他像哈曼一樣,成為國王的印信保管者。設立——作為她的管家,為她管理這龐大的產業,按他認為最合適的方式。
【第3節】廢除——廢除那殘酷的法令。
【第5節】如果等等——她使用各種表達方式,藉著如此完全順從國王的美意,來鞏固國王的恩寵。哈曼——她明智地將這行動的憎惡性從國王身上轉移開,歸咎於哈曼,因為哈曼為了自己的目的策劃了整個事件,並在其中欺騙了國王。
【第8節】廢除——因此他不能撤回先前的信件,因為根據米底亞和波斯人的法律,它們是不可撤銷的。我們的憲法多麼明智,沒有任何法律可以被確立為不可廢除的!不後悔,並說出永不改變的話,這是上帝的特權。
【第9節】那時——這是在先前的法令頒布兩個多月之後。在這段時間裡,上帝允許猶太人處於這可怕日子的錯誤之下,以便他們能更徹底地為他們所犯的許多大罪謙卑自己並得到潔淨;以便他們能確信他們在多次有機會返回故土時所犯的巨大罪惡和愚蠢,因為他們分散在這廣闊帝國的各個地方,很可能成為敵人輕易的獵物,而他們在猶大的弟兄們則更有能力保護自己;也是為了更彰顯上帝榮耀的大能、智慧和良善,賜予祂的子民如此奇妙和出乎意料的拯救。
【第10節】騎兵——這些騎兵在發送前一封信時並未被使用:但這封信來得較晚,需要更多的謹慎和速度,以便猶太人能從目前的恐懼中解脫出來,並有時間為自己的防禦做準備。
【第11節】站立——為保衛自己的生命,對抗所有企圖毀滅他們的人而戰鬥。權力——無論是統治者還是被統治者,不論年齡、尊嚴或性別,都沒有例外。小孩子和婦女——這裡加上這一點,是為了給敵人造成更大的恐懼;也符合這個王國的法律和習俗;根據這些法律和習俗,孩子們會因父母的罪行而受罰:然而,我們在執行這項法令時,沒有讀到殺害婦女或兒童的記載,而且他們也不太可能殺害無辜的兒童,因為他們對家人非常寬容,甚至不干涉戰利品。
【第15節】大冠冕——波斯王子中的首領被允許佩戴,但與國王的冠冕有足夠的區別。城——不僅是猶太人,而且是大多數市民,他們本性厭惡流血的計謀,並樂於行憐憫之事。
【第16節】喜樂——這兩個詞表達了同一件事,解釋了前一個比喻,以表示喜樂之大。尊榮——取代了他們先前所受的輕蔑。
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