衛斯理《何西阿書》第11章注釋
責備、威脅與應許交織，第1-11節。稱讚猶大，第12節。
【第1節】**還是孩童**——在以色列的嬰兒時期。**我愛他**——顯明我對他溫柔的父愛。**稱我兒子**——收養他作我的兒子，並像對待我的兒子一樣，為他預備，將他從奴役中領出來。**從埃及**——但以色列，這第一個被收養的兒子，是基督這長子的預表。而以色列出埃及的歷史，也是基督將來從埃及出來的預表。
【第2節】**他們**——摩西、亞倫和其他先知。**呼喚**——勸說、懇求並以勸誡催促以色列全家。**離開他們**——離開先知的勸告和命令。**巴力**——他們在曠野中開始了這背道，並頑固地堅持下去。
【第3節】**我教導**——如同母親或乳母幫助孩子一般。**扶持他們**——支持並扶持他們。**他們卻不知道**——他們不願看見也不承認我在其中。
【第4節】**人的繩索**——以最適合人、最能說服人的仁慈。**我待他們**——如同一個細心的農夫在適當的時候，從他勞作的牛身上卸下軛，並解開防止牠們在工作時進食的口套。**我把食物放在他們面前**——在他們缺乏時為他們提供糧食。
【第5節】**他**——以法蓮。**必作王**——必嚴酷殘忍地統治他們。**他們拒絕**——所有這一切的原因，是他們在偶像崇拜上的頑固。
【第6節】**他的枝子**——較小的城鎮和村莊。**他們自己的計謀**——他們一直以來所遵循的，與先知們從神那裡給予他們的一切良好勸告背道而馳。
【第7節】**他們**——先知們。**沒有一個**——幾乎沒有人會聽從和順服。
【第8節】**將你交出**——徹底毀滅。押瑪和洗扁是與所多瑪一同被天火毀滅的四座城中的兩座。**我的心迴轉**——並非神搖擺不定或猶豫不決；這些是按著人的方式表達，以顯示以色列應得何等嚴厲的懲罰，然而神的恩典將在赦免他們的事上得榮耀。
【第9節】**返回**——掠奪被征服城市的征服者，帶走其財富，然後過一段時間返回焚燒它；神不會這樣做。**不是人**——因此我的憐憫永不窮盡。**聖者**——一位聖潔的神，並且立約，雖然不是與所有的人，但與你們中間的許多人立約。**進入城中**——徹底毀滅你，如同我對待所多瑪一樣。
【第10節】**他們**——餘民必聽從並順服主。**如同獅子**——主的話語，正如他爾根所說，必如獅子吼叫。基督被稱為猶大支派的獅子：當他大聲呼喊時，就像獅子吼叫一樣。福音的聲音傳播甚遠，如同獅子的吼叫；那是一個大有能力的聲音。**戰兢**——聖靈藉著其能力喚醒他們看見罪，必使他們懼怕戰兢。**從西方**——從地極。
【第11節】**他們必戰兢**——當他們返回自己的土地時，有些人會急忙，卻帶著憂慮，從埃及出來，他們曾逃往那裡尋求庇護；另一些人則像鴿子一樣，急忙從亞述出來，卻帶著懼怕和戰兢。**我必安置他們**——一個及時而安慰的應許。
【第12節】**以法蓮**——以色列的大部分百姓。**用謊言**——仍然對我玩弄虛偽。**猶大**——這兩個支派。**仍與神同掌權**——當偶像崇拜者是魔鬼的奴隸時，神的真正敬拜者，如同君王，與神同掌權。**忠心**——至少在敬拜的純潔和真實性上保持著，相對而言是忠心的。猶大堅守神的聖先知、祭司和其他聖徒。