約翰衛斯理《何西阿書》第10章注釋
上帝指控以色列諸多罪行，並威脅要懲罰他們（第1-11節）。勸勉他們悔改（第12-15節）。
【第1節】**一棵空虛的葡萄樹**——它已失去結果子的力量。**為自己**——它僅存的力量所結的任何果子，都不是為上帝而結的。**他的果子**——當這地出產更豐盛時，這豐盛卻被用來增添偶像。**祭壇**——指他的偶像祭壇。**美善**——他們以為土地的豐饒是偶像賜予的福氣。
【第2節】**是分裂的**——與上帝及其敬拜分離。**有罪的**——這既是他們的罪，其後果也將清楚證明他們有罪。**他**——指上帝。
【第3節】**說**——看見並感受到。**沒有君王**——要麼根本沒有君王，要麼沒有我們所期望的君王。**那又如何**——因為君王若沒有君王之神的幫助，也無法施行拯救。
【第4節】**言語**——空洞的言語。**起假誓**——透過偽誓欺騙與他們立約的人。**盟約**——與亞述王立約。**審判**——神的報應。**如毒草**——一句諺語，表達這邪惡的巨大程度。
【第5節】**因為牛犢**——因為他們因這些牛犢而犯罪，所以恐懼抓住他們。**百姓**——住在伯亞文的人。**為它歡喜的**——這些祭司過去靠這偶像得到食物、衣物和財富，這使他們非常高興。**它的榮耀**——它所有的聲譽都消失了。**已離去**——亞述人要麼將它打碎，要麼將它嘲弄地帶到亞述。
【第6節】**它**——指金牛犢。
【第7節】**被剪除**——很快就會被剪除：這預言可能是在撒馬利亞被圍困時發出的。
【第8節】**高處**——巴力的廟宇和祭壇。**亞文的**——或伯亞文的。**他們必說**——當這事發生時，拜偶像的以色列人將陷入極度困惑，以至於他們會希望山嶺和丘陵倒在他們身上。
【第9節】**他們**——可能指逃到臨門磐石的六百人。**追上他們**——那場致命的戰役沒有波及他們；但現在以色列將受到更嚴厲的懲罰。
【第10節】**百姓**——指亞述人。**為他們的兩樣過犯**——或許是指他們背叛大衛家和他們的偶像崇拜。
【第11節】**受教的**——習慣於此，並因此熟練。**越過**——我曾給她套上較輕的軛，給這百姓帶來一些輕微的苦難來馴服他們，但這並未奏效。**騎**——我將騎在以法蓮身上馴服他。**必耕地**——猶大雖然罪孽較輕，卻習慣了更艱苦的勞動；當以法蓮收割時，猶大卻在耕地。**破壞他的土塊**——這是另一句諺語，意思相同，他們目前的工作更艱難，但隨後會有收穫。雖然他們在被擄到巴比倫時含淚播種，但他們在歸回時將歡樂收割。
【第12節】**收割**——你們將在憐憫中收割。**荒地**——你們的心如同雜草叢生的土地，需要被耕耘和翻鬆，以便播下好種子。**雨水**——豐盛地傾瀉出祂美善和憐憫的果實。
【第13節】**你們耕種了**——你們，以色列人啊。**你們收割了**——你們生活在邪惡中，並傳播邪惡，你們也得到了與你們勞動相稱的報應。**吃了**——你們以虛妄的希望餵養自己。**在你的道路上**——他們的道路就是他們的偶像崇拜。**勇士**——他們賴以生存的下一個謊言是他們偉人的智慧和勇氣。
【第14節】**如撒縵**——可能指撒縵以色。**伯亞比勒**——它是亞述的一座城市，並為亞述部分地區的一個國家或區域命名。
【第15節】**伯特利**——在那裡犯下的偶像崇拜。**做**——為你們招致這一切的禍患。**在清晨**——亞述人可能在清晨襲擊並佔領了這座城市。