尼希米記 第9章
百姓守嚴肅的禁食，【第1-3節】。利未人為上帝對他們和他們祖先的恩慈而稱頌上帝，【第4-8節】。在埃及和出埃及的旅程中，【第9-12節】。在西奈山，【第13-14節】。以及他們前往迦南的旅程中，【第15-18節】。在曠野中，【第19-21節】。在驅逐迦南人時，【第22-26節】。在他們遇難時垂聽他們的禱告，【第27-31節】。他們承認自己的罪，【第32-37節】。並與上帝立約，【第38節】。
【第1節】現在——這是住棚節結束後的第三天。住棚節從十四日開始，到二十二日結束。他們的良心已被完全喚醒，他們的心因自己的罪而充滿悲傷，而這些悲傷在公共歡慶的時刻是不允許表達的。現在他們重拾先前的思緒，回想自己的罪，並撥出一天來進行嚴肅的禁食和謙卑。
【第2節】與……分離——與所有不必要的異教徒社交分離，特別是與那些他們中有些人娶了的外邦女子分離。因為雖然以斯拉以前曾這樣做過，但似乎仍有一些罪犯，在他不知情的情況下，或者這些是新的違規者，自那時以來又犯了同樣的錯誤，他們藉著離棄他們所愛的罪和最親密的關係，證明了他們悔改的真實性。
【第3節】律法書——像他們以前一樣，向他們解釋所讀的內容。四分之一——持續三個小時；他們的一天有十二個小時，他們可能在早祭之後開始，一直工作到晚祭。禁食日的工作是善工。我們應該努力使一天的禁食工作成為美好的工作。
【第4節】臺階——站在利未人教導百姓時所站的臺階或講壇上。但他們站在幾個講壇上，每個人都教導分配給他的會眾部分，或者與他們一起禱告，或稱頌上帝。大聲——藉此表明他們對自己的罪和苦難有深刻的感受，以及他們對上帝憐憫的謙卑和懇切渴望。
【第13節】美好的律例——道德和司法誡命都建立在自然公義之上。甚至禮儀性的律例也是上帝恩慈的標誌，是福音恩典的預表。
【第17節】定意——設計並決心這樣做（民數記14:4），因此他們被說成這樣做，就像亞伯拉罕被說成獻上以撒一樣（希伯來書11:17），因為他打算這樣做。
【第22節】分給——上帝在很大程度上毀滅了異教國家，並將其餘部分分散到各個角落；因此，在以色列人到來之前，他們有廣闊的居所，現在他們被限制在各地的城鎮中，而以色列人則居住在廣闊的地方，佔據了他們整個土地，除了少數小塊土地。
【第32節】憐憫——他加上憐憫，因為聖約本身並不足以成為希望的基礎，因為他們如此卑劣地破壞了它。上帝已免除遵守聖約的義務，因此他們轉向上帝自由而豐盛的憐憫以尋求幫助。
【第33節】祢是公義的，等等——當我們受到護理的責備時，無論多麼嚴厲，無論持續多久，我們都應當稱頌上帝是公義的，並承認我們所受的懲罰比我們的罪孽應得的要輕。
【第37節】出產豐盛，等等——我們耕種、撒種、勞動，祢賜福我們的努力；然而在很大程度上，這不像以前那樣是為了我們自己，而是為了我們的君王，我們向他們繳納沉重的貢稅。轄制——強迫我們和我們的牲畜去行他們所喜悅的事。
【第38節】堅定的約，等等——這約被蓋印並記錄下來，以便在他們行詭詐時，可以作為對他們的見證。