衛斯理注釋｜彌迦書

衛斯理《彌迦書》注釋 — 第5章
來源：https://wesley.nnu.edu/john-wesley/john-wesleys-notes-on-the-bible/
下載日期：2026-04-27 08:39:57

以色列的困境（第1節）。彌賽亞的降生與興起（第2-4節）。祂對祂子民的保護，以及戰勝他們的仇敵（第5-6節）。教會的增長與仇敵的毀滅（第7-15節）。

現在你要聚集自己 — 既然這事必須成就，就快快去做吧。哦，軍隊的女兒 — 指尼尼微或巴比倫。他 — 指西拿基立或尼布甲尼撒。他們 — 指驕傲、壓迫人的仇敵。審判官 — 指君王。以色列的 — 並非指十個支派，儘管他們實際上被稱為此名，而是指堅守大衛家族的兩個支派。杖 — 這是一句諺語，表達最輕蔑的對待。

伯利恆 — 猶大的伯利恆被稱為以法他，因其所在之地土地肥沃：其詞源意為「豐饒」。你卻是小的 — 如果你在其他方面是最小的，但在這件事上，你卻比所有人都蒙受尊榮。掌權者 — 君王和主宰。在以色列中 — 在上帝的以色列民中。祂的根源 — 祂的世代，作為上帝的兒子，與父同等，是永恆的。

他 — 上帝。將他們交出 — 交給迦勒底人。她 — 錫安的女兒，這裡比作一個正在生產的婦人，將從被擄中得釋放。祂的弟兄 — 彌賽亞的弟兄。那些被擄的猶大和便雅憫人。

他 — 那位掌權者，彌賽亞將站立。這個姿態表明基督、祂的治理和國度的預備、喜悅和穩定。牧養 — 像一位牧羊人，殷勤地引導、保護和餵養他的羊群。藉著力量 — 藉著祂自己全能的力量。奉著名 — 奉父的差遣，基督奉父的名而來，傳道，行神蹟，並建立祂的福音教會。他們 — 祂的教會，由歸信的猶太人和外邦人組成，將持續下去；陰間的權柄不能勝過他們。因為 — 教會如此被救贖和建立，是為了讓基督彌賽亞的名在全世界得榮耀。

這人 — 彌賽亞。平安 — 這是應許給上帝子民的平安；他們所有的拯救不僅是為了祂的緣故，也是藉著祂的能力成就的。將踐踏我們的宮殿 — 西拿基立在猶大所有的城邑都這樣做了，除了耶路撒冷。我們 — 希西家，以及與他同在的先知和百姓，將向上帝祈求，使拯救臨到。七個牧者 — 一個確定的數字，代表不確定的數量。

他們 — 那七個牧者和八個首領，這些是上帝報復和祂教會得救的偉大工具。毀壞那地 — 巴比倫王米羅達巴拉但就是這樣做的。寧錄之地 — 即亞述之地。入口 — 堅固的邊界。彌賽亞將以這種方式拯救猶太人，祂的子民。亞述人 — 上帝子民所有其他仇敵的預表。

如露水 — 這餘民無論在哪裡，都將像滋潤青草的露水一樣繁衍；因此，這餘民所在之處，將成為善待他們的人的祝福。如甘霖 — 上帝將親自賜福他們，因為只有祂，無需人的幫助，才能賜下露水和甘霖。這預言在福音傳遍萬國之前，已在預表中應驗，如今在未來的世代也已應驗，現在正在應驗，將來也必應驗。上帝的餘民將成為他們所居住之地的祝福。

如獅子 — 具有力量和勇氣，森林中的野獸不敢反抗，也無法抵擋。

你的手 — 你們上帝的子民。

我必剪除 — 並非出於審判，而是出於憐憫，因為將不再需要它們，上帝的教會也不再依賴它們。你的戰車 — 為戰爭預備的戰車。

城邑 — 剪除堅固城邑的必要性，你將不需要我以外的任何防禦。

我必剪除 — 上帝將出於對祂子民的憐憫，除去這些犯罪的機會。

雕刻的偶像 — 這在猶太人中得到了證實，他們至今仍憎恨用於神聖用途的偶像，並在被擄期間學到了這一點。

你的樹林 — 他們濫用於偶像崇拜的樹林。

未曾聽從 — 以一種前所未有的方式。基督將使祂的兒子得到仇敵的心或頸項，使他們成為祂的朋友或腳凳。