衛斯理注釋｜瑪拉基書

衛斯理《瑪拉基書》注釋 — 第2章

祭司因褻瀆神的聖物而受責備，第1-9節。祭司和百姓因婚姻方面的各種濫用而受責備，第10-17節。

我已咒詛他們 — 我已發出咒詛，且已部分臨到你們身上。

我必敗壞 — 我必奪去其生殖的效能和力量，使其不結果實。將糞塗在 — 這是一種極度輕蔑的表達。你們的節期 — 你們最莊嚴的節期和慶典，對我而言將如糞便般可憎，並使你們這些獻祭的人，如同我將這些祭物的糞便擲在你們臉上一般，變得不潔和可憎。將你們與它一同除掉 — 你們將與它一同被除掉，如同糞便本身一樣被視為不潔，同樣適合被丟棄到糞堆。

我的約 — 若你們不願在你們中間堅定並遵守利未的約，我必在我這邊使其堅定，藉由懲罰那些違約者。

與他 — 與利未。平安 — 長壽且昌盛，這是應許給利未人在神面前忠心事奉的。在我名面前 — 在神面前行為恭敬。

在他口中 — 他教導百姓。亞倫、以利亞撒、非尼哈，以及所有那些祭司或利未人，無論他們生活在哪個時代；他們都敬畏神，並且謙卑。不義未曾在他口中 — 他判斷不偏待人，也不為賄賂。他與我同行 — 他的一生是持續與神同行；他與神同活，並為神而活。在平安中 — 與神和好，他的目標是與他人和平相處。

應當謹守知識 — 這是他們的職責所要求的；認識神的律法是所有神子民的責任，但祭司比其他人更有責任認識它。他們 — 百姓。

但你們 — 祭司。在律法上絆跌 — 藉由你們對律法的錯誤解釋。敗壞了 — 你們違背了律法，與其偉大意圖相悖，並盡力使其落空。

偏待人 — 你們為取悅權貴或為某些不當目的而曲解律法。當我們探究「神職人員受輕視的原因」時，我們豈能忘記這一點？

一位父 — 亞伯拉罕或雅各，神與他們立約，使他們的後裔成為一個特殊的民族。創造我們 — 先知談到神那偉大而恩慈的工作，創造他們成為一個蒙揀選的民族。因此，我們基督徒是在基督耶穌裡被創造的。

褻瀆了 — 褻瀆地違背了律法，該律法限制以色列人只能在自己人中通婚，以免因與偶像崇拜者結親而危及自身。他所愛的 — 猶大曾愛過的。女子 — 偶像崇拜的女子。即使他們之前已有妻子，現在卻將她們休棄。

師傅和門徒 — 將不再有教導者，也不再有學習者。獻祭的 — 祭司。

這事 — 除了第一個過犯，你們又犯了另一個，你們虐待並苦待你們的猶太妻子，而她們本應是你們唯一應當珍愛的。流淚 — 你們被輕視的妻子逃到聖殿，哭泣並向神呼求伸冤。哭泣 — 這是為了顯示她們眼淚之多。他 — 主。

你盟約的妻 — 你與她有如此堅固的盟約，只要她忠貞不渝，你就不能與她解除婚約。

一人 — 只有一個男人和一個女人。然而 — 然而他本可以創造更多。為何一人 — 一對夫婦，不多不少。敬虔的後裔 — 在貞潔的婚姻中為神所生的聖潔後裔，並像他們出生時一樣，在敬畏神中被養育。謹慎 — 謹守你的心，不要追逐外邦女子。

休妻 — 離婚，這些任性的猶太人為了給新妻子騰出位置而使用的手段，神恨惡這種休妻行為，如同恨惡休妻本身。

你們的話 — 你們悖逆的推理，以及對神不敬的爭辯。是好的 — 他們從自己在世上的昌盛中得出這個邪惡的結論。他喜悅他們 — 這些無神論者說，這從他使他們昌盛中顯而易見。判斷的神在哪裡 — 如果他在那裡，審判並治理世界，他為何不懲罰這些人？